在西藏与云南交界的芒康县盐井乡一侧澜沧江狭窄、陡峭大裂谷的半山腰，有一个世世代代以生产井盐为生的藏族村寨——加达村。那里的千年盐田闻名遐迩，但是加达村一年一度的“假结婚”却鲜为人知。

加达村的假结婚，环节复杂，需要全村人的参与，几乎是要从早进行到深夜。仪式当日，由村民精挑细选的“新郎”队伍整装待发，彪悍的康巴汉子，骑上高头大马，头戴真丝红顶帽，身披传统藏袍，并将传家的宝贝、藏刀都佩戴在身上，以来彰显家室的显赫。他们一早便离开村庄，带上彩礼，在指定的“家”中集合，等待着吉时的到来。

被指定的新娘这个时间则要在公屋中梳妆打扮，这个公屋是一个必须要有天井的场合，因为这里就是迟些时间要闹洞房的地方，如今加达村的公屋就是村委会。在这里你差不多可以看见全村的村民，大家都是为了这个节日助兴，沾沾喜气，可以用水泄不通来形容，院子里，院子外都围满了人，甚至是屋顶上都有前来围观的群众。

经过一番闹剧后，新郎的队伍终于来到了洞房场地。天井围屋呈长方形，中间有一块空地被分成两半，分别布置了长桌，木板。桌上有各式饮品和食品。这左右而立的空间便是新郎新娘闹洞房的地方。入口和两侧靠里是观众席，正对面的桌席是经师专用。

席间新郎会戏谑新娘，会抱怨他们不够貌美如花，新娘则会极力反驳，证明自己是个持家能手。新郎和新娘的你一言我一语，带来了一次又一次的笑声。

此时阿拉卡吉再次登场不停的骚扰着新郎与新娘，诙谐的对话与滑稽的动作则将仪式的气氛推向了最高潮。

在一阵欢笑过后，坐在最上方的招福经师则会宣布婚礼致辞，这个招福经师一般都是村子里德高望重的人，学识颇为渊博。他每致辞一段，则会迎来村民的附和。最后在掌声中，假结婚仪式收场，听当地人说现在的假结婚仪式已经简化了很多，在过去是要过上一天一夜的。

加达村假结婚的风俗由来已久，在这里假结婚被称作“巴玛巴典”。老人说，巴玛巴典带来的欢笑声不仅取悦了山神，还赶走了村里的污秽，来年定是一个风调雨顺的好年。

这个婚庆仪式来自于阿尼乃求山神传说。传言说是山神爱好热闹，于是村里每年都要筹办结婚仪式来取悦他，否则来年村里会发洪水，给盐田和村民带来巨大灾难。

没有一处能像芒康加达村这样

始于善意 终于快乐

假借结婚名义祭祀山神祈求平安

那淳朴纯净的画面像是高原上空的太阳

温暖着这片土地上的人