本网消息  为了进一步申报非物质文化遗产项目挖掘与收集工作，近日，昌都市文化局高度重视立即安排工作人员到曲孜卡乡、纳西民族乡挖掘和收集非遗工作，成功挖掘到2项具有悠久历史价值的非物质文化遗产项目，并完成相关文字资料的整理工作，确定将芒康县纳西民族乡的 “假结婚”、曲孜卡“弦胡”制作技艺两个非遗项目纳入自治区申报名录，目前前期工作已全部完成，此次挖掘工作由昌都市文化局局领导亲自带队下乡开展拍摄、录音，我们有信心将“假结婚”、“弦胡”两个项目整理完成并纳入自治区级非遗保护名录，使芒康县优秀民族历史传统文化遗产得到更有效的保护及传播。

“假结婚”：在这里“假结婚”被称作“巴玛巴典”，“巴玛巴典”历史的由来是，自我记事起“巴玛巴典”仪式活动每年都会举行。传说；上天派遣“阿尼乃求”山神来守护盐田，保盐田一方平安，人民称为“擦行阿尼乃求”，现在大家简称为“阿尼乃求”但“擦行阿尼乃求”来到盐井时，大家都不认识，没有人供奉，就原路返回天宫时，有一位老奶奶知道后，就用盐供奉“擦行阿尼乃求”，并不停地祷告“擦行阿尼乃求曲学”，“曲学”为藏语“敬语”向上神祷告之义。听到此句，“阿尼乃求”转过来说道：不是没有人供奉，我应该留在此处。因此，此山神坐落在碧托乡境内，保佑着山这边的盐民，刚开始没有搞“巴玛巴典”祭祀仪式，但加达村疾病及灾害不断，村民们痛苦不堪，“擦行阿尼乃求”喜欢热闹，当地老板姓从寺庙里的喇嘛那里听说传言以后；就搞了一场“巴玛巴典”（假结婚）习俗，热热闹闹的祭祀仪式完成以后，盐民们再也没有出现疾病的缠绕，从此以后仪式保留至今，现称为加达村的一个不可或缺的传统保留节。

“弦胡”：“弦胡”即二胡，藏语叫“白旺”，是当地群众自己创造和发明的一种乐器，与其它地区的“弦胡”相比芒康的“弦胡”短而粗，是当地民间手工艺的典型代表，历史悠久，声音优美动听，“弦胡”至今已有上千年的历史。

此次实地调研，将进一步加大非物质文化遗产项目的申报力度，促使芒康县农牧民群众更加重视非物质文化遗产项目，为非物质文化遗产的传承、保护奠定了坚实的基础。